Immobile, la tête de Rasmus blottie contre sa poitrine, Erlendur ne savait pas quoi penser et se contentait d'écouter cet homme lui parlait de l'amour qu'il nourrissait pour cette jeune fille.
ps : traduit par Eric Boury
Le contenu du blog a évolué, se consacrant majoritairement depuis quelques années à ce pays qui me fascine tant, le Japon. Mais le principe reste le même : chaque jour, ou presque, une phrase extraite du dernier livre que j'ai lu ; essentiellement de la littérature "étrangère" (non anglo-saxonne), surtout japonaise. La boutique aux miracles est un roman de Jorge Amado que j'apprécie énormément. RDV aussi sur Babelio. オリヴィエ depuis le Grand Nord ! Vous êtes les bienvenu-e-s.
Immobile, la tête de Rasmus blottie contre sa poitrine, Erlendur ne savait pas quoi penser et se contentait d'écouter cet homme lui parlait de l'amour qu'il nourrissait pour cette jeune fille.
ps : traduit par Eric Boury
- 2 puissance 3217 moins 1, c'est un nombre premier de Mersenne, bougonna-t-il en faisant volte-face pour se diriger vers son bureau.
ps : traduit par Rose-Marie Makino-Fayolle
Il existe des liens invisibles, une identité discrète, insoupçonnée et puissante que les Belges eux-mêmes ne semblent pas mesurer.
Mais en tout cas, il comprit soudain qu'il n'avait plus en lui le moindre soupçon de moralité.
Citation extraite de la nouvelle, Le faisan.
ps : traduit par François Lasquin.
Contre la croyance partagée pendant de longues décennies - croyance aussi mensongère qu'un VDQS étiqueté AOC -, il est désormais établi que Bellegarrigue, l'inconnu, a contribué davantage à la critique libertaire que certaines stars du drapeau noir.
Anselme Bellegarrigue (1813-1869)
Les grands pouvoirs et mystères du corps féminin célébrés dans les vieilles sociétés paysannes commenceraient-ils à être déniés dans la société (du XVII°) qui se met alors en place ?
Il examina Kikolo et décréta que ce dernier respirait très légèrement, que son cœur battait très faiblement et donc que Kikolo n'était pas mort.
Aussi, couplés à une intention politique, le refus de parvenir et la dignité du présent sont aujourd'hui susceptibles de s'inscrire dans la longue lignée de l'action directe et de la non-coopération au système, au titre du sabotage symbolique.